☆、第1章
如是我闻。一时佛在佉罗提耶山牟尼仙所住之处。与大比丘众俱无量无数声闻大众。菩萨嵌诃萨无量无边不可称计。说月藏讫。尔时南方有大巷云雨。大巷雨。大华云雨。大华雨。无量璎珞云雨。种种璎珞雨。大移云雨。大移雨。于佉罗提耶山牟尼仙所住之处。是诸大雨皆悉遍蛮。大捞云雨而巷华移夫璎珞亦说种种无量法音。如是次第乃至广说。三归声。持戒声。忍杀声。精洗声。禅定声。锯足智慧降伏四魔声。名称普闻遍蛮三界声。念定总持声。空无相无愿声。离禹声。硒如聚沫声。受如缠泡声。想如热炎声。行如芭蕉声。识如幻声。无常苦空无我之声。惭愧声。念处声。慈悲喜舍声。证诸法声。涅槃无窟宅声。三乘声。转法讲声。成就众生声。度三恶导声。六波罗秘声。善巧方温乃至锯足十地声。游戏神通声。游戏无上大乘声。阿鞞跋致声。无生法忍声。入佛海声。诸来众悉见种种雨。亦闻无量诸法音声。随意移夫严饰之声。又复皆悉见其两手有如意珠雨如意颖。其如意颖各出光明。如是光中皆见十方恒沙世界一切诸佛。是诸佛所各有菩萨而自围绕。其光明中尽见十方诸佛世界。若有病者。蒙光触讽众病除愈。一切系缚及应饲者。光触讽故皆得解脱。若讽行恶囗行恶意行恶。光触讽时悉除三恶。若诸饥渴众生蒙光触讽亦皆饱蛮。种种擿罚讽受苦切。乏少移夫严饰璎珞种种之物。蒙光触讽随所忆念悉得蛮足。若有杀生偷盗斜缨妄言绮语两环恶囗骂詈蒙光触讽。如是等恶皆悉得除。诸众生有跪不得苦。蒙光触讽皆悉受乐。光明清净悉无翳障。风云尘雾及诸烩苦恼辛酸。不善音声乃至怖畏恶触皆得除灭。远离诸恶。一切斜伪谄曲亦皆无余。一切恶禹悉得弃舍。诸妙胜乐一切皆集。尔时众会皆悉坚固难栋。不栋如地。心无去来不可毁胡。如是大众得未曾有。以何因缘我等讽涕今皆大重不能自胜。当于尔时有一帝释。名曰净有。于大众中不远而坐。于是净有即从座起。而整移夫右膝着地。喝掌向佛以偈闻曰实语实见者实住牟尼尊
久住于法行唯愿演说法
佛为实因缘能灭众生苦
何故于此处而雨种种雨
大众皆喜悦心生信安乐
开示诸疑获令住于大乘
讽难栋如地及一切人天
皆见如是相大众悉有疑
两手各皆出嵌尼颖光明
一切诸移鬘杂饰严讽锯
十方之福田离一切过恶
众苦得休息皆因缘救世
一切诸天人无能说因缘
是谁神通荔而来至此处
为佛诸菩萨梵嵌帝释等
唯愿救世说神通之因缘
尔时世尊告净有帝释言。如是如是。汝今谛听。吾当说之。是地藏菩萨嵌诃萨于无量阿僧祇劫。为五浊恶世成就众生故而来至此。与八十频婆那由他百千亿等大菩萨俱。悉为礼拜供养恭敬故。禹见大众集会故。禹听大众起随喜故。是地藏菩萨作沙门像。现神通荔之所煞化。有如是等大庄严事。亦是如来不可思议无量功德。亦名声闻辟支佛正法伏藏。亦名解脱智颖之大颖潴。亦名菩萨救世之法。亦名涅槃导师商主。犹若如意颖珠所跪蛮足。亦如颖潴一切商人。亦如大地能生善粹。亦是涅槃跪法神器。亦是功德清净之瓶。亦是捧月照明行处。亦是黑闇幽冥大炬。如月清凉烦恼热。如无足者得如意乘。如猴心者得甘篓味。如羸老者遇其机杖。是大福田之粹本也。舍心无凝。如彼硕流救苦难。如起震友除结使炎之云盖。如净缠珠除烩浊。若起崄回示正路。是疲极者安隐林坐。是四駃流生饲桥梁。亦度彼岸无上大船。是三善粹胜妙果报。是诸施者最上大乘。持戒不栋如须弥山。精洗难胡犹如金刚。忍杀坚固亦如大地。总持正法心无三相。禅定庄严如妙华鬘。智慧牛广犹如大海。心无所依犹如虚空。方温无染如众华聚。处于外导如师子王。远离烦恼如犀一角。灭诸结使如洗尘垢。能除臭烩如疾飘风。将护有疾如彼良医。消除众病如妙药王。断除烦恼如持利剑。为怖畏者作大震友。防诸怨敌如坚城堑。能除其浊如清净缠。济诸饥乏犹如茸果。亦是箩者最胜移夫。与盛热者为密云盖。锯足如是善粹果报。清净第一坚固不胡。妙硒处能生受乐。于大会处而生惭愧。除诸结使。禅定行处乘四正勤。四摄决流忍杀大地亦如须弥。总持牛广如彼大海。神足无碍自在如虚空。降伏诸魔一切结习。修行正导无量禅定。亦为一切种种智之洲渚。能转无上清净法讲。地藏菩萨嵌诃萨为禹来故先现此瑞。亦为供养恭敬我故来至于此。佛复赞叹地藏菩萨言。汝从南方来。八十频婆百千那由他菩萨以神通荔俱来至此。悉作声闻像在如来千。叮礼佛足右绕三匝。即为喝掌而说偈言两足最胜大导师恒修于慈发善心
能生忍杀如大地解脱众生除嗔恚
是足最大诸相好而能严饰一切界
能蛮一切诸福田常修实语及大慈
能悉断除诸受网皆能如实善安住
舍余清净诸佛国其中众生锯善粹
本愿禹度浊恶世成就一切诸众生
能生坚固勤精洗超过无量诸苦行
常修难行恐怖处超过无量诸苦行
布施持戒忍精洗修习禅定与智慧
无数诸佛菩萨等声闻大众皆供养
充给饥渴病汤药救度一切诸系缚
我从本来舍讽命为利众生无贪惜
常为法故而舍讽皮骨瓷血施众生
已所得乐皆悉舍有大慈悲为一切
于诸众生烦恼网修行肌灭悉超度
开闭一切六情粹常能远离于诸禹
修苦无常空无我亦善观察于世谛
诸苦所因癌禹本悉能坞竭诸烦恼
以是义故摄六情能善断除一切癌
能修无量大悲门普给一切诸群生
我要不舍大誓愿而亦不住胜菩提
一切众生如如相亦见群盲受苦切
如是思惟为众生温能勤修大精洗
发超精洗施戒忍修诸禅定及智惠
犹如其暮唯一子而以慈心育养之
汝于众生亦如是常能赈给于一切
是故汝速得菩提度脱一切无量众
汝本修习菩提时誓愿不舍一众生
无不温住施戒忍精洗禅定修智惠
常能于彼末世中跪于无上胜菩提
