出版社：海南出版社
出版时间：1996-12
内容简介：
西洋人声称:"到北京可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭!"上篇东西南北人
一、生在南洋混血儿的诞生:中国父亲，西洋母亲。
英殖民地马来亚患了流行病，那些英国公务员和橡胶园主苦心想营造出另一个英国来，呆在无野兽可猎的狩猎俱乐部里，喝威士忌，私奔，通奸。生活在马来亚槟榔屿的少年辜鸿铭，流着中国人的血，看到的是土着、华侨的屈辱，西洋人的横行。他的父亲辜紫云总是帮助他确定一个信念:"我是中国人。"
二、学在西洋10 岁的辜鸿铭，随布朗夫妇前往英伦，就读爱丁堡大学文学院。
公共汽车上，倒读英文报纸，嘲笑英国人:"英文太简单了，不倒读简直没有意思。"德国莱比锡大学，攻读土木工程，同时精研德国文史哲学。巴黎求西学真谛。
语言天才:精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等语种，福建方言和北京话也成了他的主要语言。能够熟练地运用九种语言。孙中山曾说:"中国精通英文的，只有三个半。其一辜鸿铭，其二伍朝枢，其三陈友仁。"还有半个他不肯说，有人猜说王宠惠才算半个。
三、婚在东洋娶妻标准:小足、柳腰、细眉，如果丈夫要娶小老婆。帮助打点聘金和嫁妆……。
1887 年，年已而立的辜鸿铭，终于成婚，娶妻淑姑。缠足、长袍、马褂、辫子、娶妾，辜鸿铭坚持终身，认为应当保存，也有价值。
酷嗜嗅女人小脚，一手握淑姑小脚，一手下笔千言。
1889 年，娶日本大阪市姑娘吉田贞子为妾。
纳妾谬论:"如果你是个女人，控制丈夫的最好办法，既不是在他对你不满时，任他拈花惹草，也不是和他离婚，两不相涉。最好的办法是和另一女人合力，把他压在石榴裙下，治得服服贴贴。……咱们中国的纳妾制度，乃社会祥和。家庭幸福之压底绝技。""男人就象茶壶，女人呢?好比茶杯，一个茶壶配四只茶杯，天经地义。"殊不知藩金莲更是妙语惊人:"女人就象汤碗，男人就如汤勺，一只汤碗，当然就该配几只汤勺。""一女多夫?"一次，他受到诘问，反驳说:"你没有看到过汽车吗?汽车有四只轮胎，府上备有几付打气筒?"令人哄堂大笑。
1904 年，吉田贞子死，亲铭墓碣"日本之孝女"，并有诗:"此恨人人有，百年能有几，痛哉长江水，同渡不同归。"
四、在仕北洋·幕府二十年1885 年，入两广总督张之洞幕府。
上任伊始，即订外国报纸三十余份，杂志五百余种，为张之洞条分缕析，究其因应之道，使张之洞能明晰国际局势，帮助极大。
改洋人订货单上的"土货"为"中国货"。为中国争气。
讥刺当局，"中国当今做官的有三待:以匪待百姓，以犯人待学生，以奴才待下属。"慈禧太后过生日，辜鸿铭作爱民歌云:"天子万年，百姓花钱，万寿无疆，百姓遭殃。"举世目为狂士。
1900 年，在武昌时，分析传教士的企图，逐项加以斥责，送到上海《字林西报》发表，伦敦《泰晤士报》摘要并加评论登载，立时引来许多英国读者表达强权的愤怒来信。在世界上堪称空谷足音，举世惊异。接着发表《尊王篇》，宣传中华礼教治国的道理，《清史稿》评为:"汤生以英文草《尊王篇》，申大义。
列强知中华以礼教立国，终不可侮，和议乃就。"神话:降伏联军统帅瓦德西，为清帝国减少二亿两银子的赔款。
1901 年以后主持黄浦江浚浦事务的谈判。1905 年正式督办黄浦江浚浦局。
五、仕在北洋·京都北京1907 年供职清政府外交部，1910 年赐文科进士。
任五国银行团翻译，开价6000 元。感叹"银行家是在天晴时硬把雨伞借给你，而在下雨时收回的人。"在他看来，美国人是伟大的朴素的，但不是深奥的。英国人是深奥的、朴素的，但不是伟大的。德国人，尤其是那些受过教育的德国人是伟大的、深奥的，但不是朴素的。因此他们都不能理解中国文化。纯正的中国人除了深奥、朴素、伟大外，更是精微的……袁世凯死，当局令全国举哀三日，辜鸿铬却请来戏班，热闹了三日。
身历两次帝制复辟。清王朝没了，王公大臣们头上戴的官帽(擎盖)也没了。
只有张勋和辜鸿铭的辫子(傲霜枝)还在。
辜鸿铭贺张勋66 岁生日对联:"荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。"
下篇古今中外说
六、执教北大·牛刀杀鸡长袍马褂小辫子，出现在北大讲台。车夫刘二:辜鸿铭的影子:长袍、马褂、小辫子。
北平，椿树胡同十八号小独院。主人:辜鸿铭。
"只要你用中、英、法、德、意、日六种文字各写一封求爱信。什么都依你。"辜珍东小姐一句话吓退求爱者。
讲英文诗课程，分英诗为:国风、小雅、大雅。为什么学英诗呢?"那就是要你们学好英文之后，把中国人的做人之道去教化那些四夷之邦。"安福系收买他，他却一举将400 大洋尽数花到妓女一枝花身上。
祝托尔斯泰生日，与托氏书信往还，受托氏称扬。
1919 年学生运动，蔡元培辞职。辜鸿铭大发妙论，挽留蔡元培:"蔡元培是北大的皇帝，所以应挽留。"1918 年陈独秀率先撰文《驳康有为(共和平议)》，指称"康有为若效张勋、辜鸿铭辈"云云。成为复辟论的象征。
激进的改革者蔡元培、胡适等撰文，动辄日:"辜鸿铭……"，指之为打击复辟论的靶子--东西方文化论战的靶子。
二十年代的辜鸿铭，冷眼旁观，不为所动，在美国报纸上发表《没有文化的美国》，称美国只有爱伦·坡的一行诗。
二十年代的辜鸿铭，终于找到了大量的"回头浪子":严复、章太炎、杜亚泉、王国维、陈寅恪、吴宓、梁漱溟、梅光迪、柳治徵、林琴南……七、恩恩怨怨看破看透67 岁的辜鸿铭的坚贞之心感动了皇上，终于得到了允准，面见宣统皇帝。
这是他第一次见到中国传统的君主。
第二次东渡日本。一次长途散心。一次旷日持久的聊天。
张作霖说:"吾在军中杀人如麻，汝辈书生见之，吓欲死矣。"
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